如何做一个好官？以廉立身，以勤兴业。古人说的好：“勤者，政之所要；廉者，政之本也。”其含义是：廉，是为政之本；勤，是为政之需。二者像人的左右腿一样，缺一不可。为官，不廉是贪官，不勤是懒官，都不是好官。好官，必须具备一要廉，二要勤这两个条件。

廉以立身。廉洁，是为官的首要条件。为官以廉才能委重任，服众人，才能为国担责，为民造福。《韩非子·十过》说：“廉外则可以大任，少欲则能临其众。”其意是：为政廉洁就可以担当大任，清心寡欲就能统御众人。《清实录·世祖实录》九卷说：“国之安危，全系官僚之贪廉。”意思是：一个国家的安全和危险，全在于官僚是贪婪还是廉洁。由此可见，为官贪还是廉,事关国家安危和人民福祸。为官不廉，无立身之本，无从政资格，既不能委重任，又不能服众人，再勤奋，能力再强也不敢用、不可用，否则，就会祸国殃民。

勤以兴政。为官以勤才能兴政安国。官勤政兴国旺。当前，一些人对不勤的懒官置若罔闻，甚至有人说：“眼下为官，只要不贪、不占、不干就算是好官。”为官不贪不占不干只能算清官，算不上是好官。好官必须一廉二勤。其不知，贪官祸国殃民，懒官误国害民。《阎王断狱》的寓言故事讲得好：古时一个姓李的县官死后到冥府，在向阎王报到时，说自己一生为官清廉，所到之处，只喝清水一杯。阎王听后道：“设官是为了兴利除弊，如果仅仅不贪财就算好官，那么在公堂设一个木偶，连水也不喝，岂不更胜于你？”县官辩解道：“我虽无功，但也无过呀！”阎王道，你处处只求保全自己，对皇亲专权因避嫌疑而不言，对治理河害因怕麻烦而不办，岂不误国负民！你不是贪官，却是个昏官！一句话说得县官哑口无言。这则寓言意义深刻，发人深省。它告诉我们，为官不仅要廉，还要勤。上为国分忧，下为民谋福，兢兢业业，勤勤恳恳，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。否则，在其位，不谋其政，照样误国负民，成为罪人。

为官，一廉、二勤是必备条件和素质。只有如此，才能为党为民，当好官，执好政，才能受到人们的欢迎和爱戴。

文章来源：《中国纪检监察报》