如何做一个好官?以廉立身,以勤兴业。古人说的好:“勤者,政之所要;廉者,政之本也。”其含义是:廉,是为政之本;勤,是为政之需。二者像人的左右腿一样,缺一不可。为官,不廉是贪官,不勤是懒官,都不是好官。好官,必须具备一要廉,二要勤这两个条件。
廉以立身。廉洁,是为官的首要条件。为官以廉才能委重任,服众人,才能为国担责,为民造福。《韩非子·十过》说:“廉外则可以大任,少欲则能临其众。”其意是:为政廉洁就可以担当大任,清心寡欲就能统御众人。《清实录·世祖实录》九卷说:“国之安危,全系官僚之贪廉。”意思是:一个国家的安全和危险,全在于官僚是贪婪还是廉洁。由此可见,为官贪还是廉,事关国家安危和人民福祸。为官不廉,无立身之本,无从政资格,既不能委重任,又不能服众人,再勤奋,能力再强也不敢用、不可用,否则,就会祸国殃民。
勤以兴政。为官以勤才能兴政安国。官勤政兴国旺。当前,一些人对不勤的懒官置若罔闻,甚至有人说:“眼下为官,只要不贪、不占、不干就算是好官。”为官不贪不占不干只能算清官,算不上是好官。好官必须一廉二勤。其不知,贪官祸国殃民,懒官误国害民。《阎王断狱》的寓言故事讲得好:古时一个姓李的县官死后到冥府,在向阎王报到时,说自己一生为官清廉,所到之处,只喝清水一杯。阎王听后道:“设官是为了兴利除弊,如果仅仅不贪财就算好官,那么在公堂设一个木偶,连水也不喝,岂不更胜于你?”县官辩解道:“我虽无功,但也无过呀!”阎王道,你处处只求保全自己,对皇亲专权因避嫌疑而不言,对治理河害因怕麻烦而不办,岂不误国负民!你不是贪官,却是个昏官!一句话说得县官哑口无言。这则寓言意义深刻,发人深省。它告诉我们,为官不仅要廉,还要勤。上为国分忧,下为民谋福,兢兢业业,勤勤恳恳,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。否则,在其位,不谋其政,照样误国负民,成为罪人。
为官,一廉、二勤是必备条件和素质。只有如此,才能为党为民,当好官,执好政,才能受到人们的欢迎和爱戴。
文章来源:《中国纪检监察报》